Columnistas

INTI RAYMI 2006

-En Ottawa

- En Montreal

Runa Kay - Jailli - Juyayay - Wiphay - Jallalla !!!

Contacto:

• German Perugachi 514 729 9673
• Cesar Caceres 514 769 9474

Nota: Continuando por el camino que nos trazaron nuestros ANCESTROS, pedimos a las personas que nos acompañaron el año pasado y  que recibieron el AUMENTO favor llevar LO POSIBLE, así continuaremos practicando los principios del AMA QUILLA, AMA LLULLA, AMA SHUA: no a la pereza, no a la mentira, no al robo, gracias.

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En Quebec:

19 de junio

20 de junio

Información: (418) 524-4063 (Franti), ou cell. (418) 262-5310 (Ivan)

Recomendación: En lo posible, vengan con su pareja, vestidos con su ropa originaria. Se recomienda traer ofrenda para el castillo y comida para el apthapi, asi que una carpa y bolsas de dormir. Habra un lugar confortable para hospedar a l@s niñ@s . 

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I N T I  R A Y M I  2 0 0 5

En Montreal

EL GLORIOSO DIA DE LOS ANDES INTI RAYMI EN MONTREAL

23 y 24 de junio 2005

Inti Raymi, marca el tiempo de conversatorio con el HAWA PACHA o el mundo de arriba, con el KAY PACHA, o este mundo, con el UKU PACHA, o el mundo misterioso de abajo y el CHAYSHUK PACHA , o el mundo espiritual de los muertos

Nuestra comunidad de originarios residentes en Canadá y organizados en el Consejo Andino de Naciones Originarias, CANO, efectuaremos este diálogo con los elementos de la naturaleza como el agua, el fuego, la tierra y el sol en parque Angrignon. Brindaremos nuestra ofrenda y veneraremos a nuestras divinidades supremas como nuestras sagradas montañas, ellas estarán presentes en nuestros actos, las fuerzas cósmicas de la pacha mama también nos acompañarán, y la fuerza y energía de nuestros antepesados estarán celebrando y bailando con nosotros.

Así inspirados en nuestros sagrados Andes, celebraremos esta nuestra tradición.

Organiza:

CANO. Consejo Andino de Naciones Originarias cabildo de Montreal

Con el auspicio de:

ARTISANAT QUILLAS INC. y C.R.E.T.A. Centre de Recherches et d'Études des Traditions Amerindiennes.

PROGRAMA GENERAL DEL INTI RAYMI EN MONTREAL

23 y 24 de Junio 2005

En el parque Angrignon (Métro Angrignon - línea verde)

23 de Junio de 2005 - ARMAY CHISHI , ceremonia del baño ritual , energetización y purificación corporal y espiritual

18h00 Llegada y concentración.

19h30 RIMANAKUI, Explicación del significado de la ceremonia e información general.

20h00 Ceremonia de diálogo con el AGUA.

20h30 Baño ritual.

21h00 Ofrecimiento de la CHICHA a Allpa Mama (Tierra) y brindis general.

24 de Junio de 2005 -JATUN PUNLLA, nuestras fiestas son símbolos de identidad de nuestra conexión permanente con la PACHA MAMA

Las fiestas son momentos de agradecer y pedir

6h00 Ceremonia de recibimiento y saludo al Tata Inti (Padre Sol)

11h00 Llegada y concentración de las delegaciones.

12h00 WAKA WAKAYCHIK, ceremonia de apertura del altar y ofrecimiento del Kastillo.

13h00 Entrega de ofrendas y regalos a la PACHA MAMA por las familias originarias y publico en general. y ceremonia de agradecimiento y rogativa por la sanación de la Tierra.

14h00 KUTYCHI continuación de la práctica de la reciprosidad RANDY- RANDY entrega de aumentos.

15h00 Comida comunitaria.

16h00 Ceremonia de apertura del CIRCULO DE REFLEXION y entrega de la pluma sagrada por la continuidad a invitados especiales.

17h00 Música y baile de los pueblos originarios y público en general.

20h00 Ceremonia del HUMO SAGRADO y clausura del evento y KASHNA HUATAPAK.

 En Ottawa

Inti Raymi es la fiesta del sol, es el Año Nuevo Solar para las comunidades originarias de los Andes. Esta fiesta es generalmente celebrada por las naciones Qheshwa y Aymara del territorio correspondiente al Tawantinsuyu o Pusinsuyu (lo que hoy en día se llama Bolivia, Ecuador Peru, Norte de Argentina y Noreste de Chile).

La cosmologia Qhishwa-Aymara se basa en la interrelación de dos fuerzas universales : masculina y femenina, ariba y abajo, el Sol y los seres humanos. El Inti Raymi (o Jatun Punchay, el Gran día) simboliza la consecración eterna de la unión del Sol y del ser humano.

La celebración tambien es un proceso de diálogo entre

• El mundo de arriba (Hawa Pacha or Alaj Pacha);
• Este mundo (Kay Pacha or Aka Pacha);
• El misterioso mundo de abajo (Uku Pacha or Manqha Pacha); y
• El mundo espiritual de los muertos (Chayshuk Pacha).

El 24 de junio de cada año, las naciones originarias en todo los andes celebramos el solsticio de invierno, es decir el momento en cual empieza el nuevo año solar. Segun el conocimiento de la sciencia occidental el solsticio empieza el 21 de junio, no obstante, el Pacha Unachaq, que es un calendario solar utilizado por los Incas, indica que el Sol se queda en el mismo lugar por algunos dias antes del amanecer del 24 de junio. Este preciso día, las naciones originarias andinas lo proclamamos el Año Nuevo, el Inti Raymi. Tradicionalmente el evento mayor se desarrolla en el complejo arqueologico de Sacsayhuamán, y se celebra en Qhishwa por los sacerdotes y los líderes de las comunidades.

Somos Qhishwa-Aymaras viajando por todas partes de nuestra Madre Tierra. Vivimos en Canadá ahora y en esta tierra hermana nos hemos organizado en el Consejo Andino de Naciones Originarias (CANO). Celebraremos el Inti Raymi con los elementos de la naturaleza : Agua, Fuego, Tierra y Sol.

El Inti Raymi es la fiesta sagrada de la vida, del sol. Esta celebración es un puente para los pueblos indígenas y tambien para todas las otras culturas buscando un mundo de paz y armonía, en donde la justicia social, el respeto de nuestras Madre Tierra,y el reconocimiento de nuestro rol de guardianes del bienestar de la Madre Tierra (en oposición a la concepción occidental del ser humano dueño de la tierra), todo eso lo tenemos que celebrar.

Quedan cordialmente invitados al evento l@s herman@s de los Andes, herman@s de todas comunidades originarias del continente y herman@s indígenas de Canadá, así que personas y/o grupos solidarios que reconocen nuestra identidad y derechos como naciones. Abrimos nuestros corazones a toda persona que quiere un mundo de paz en donde cada ser respeta al otro. Honramos nuestra Madre Tierra y construimos puentes entre nuestras culturas.

Cronógrama de actividades, Aylmer,

Viernes 24 de Junio

Conservation Park (Lake Street),

18:45 Armay Tuta , noche de purificación

Sábado 25 de Junio

Britannia Park,

04:00 SUMAJ PUNCHAY , saludo del Fuego al Sol

10:00 WAKA HUAKAYCHIC Ceremonia de apertura del altar.

10:30 KASTILLO HUARKUY o colgar el Wakcha Karay (Jatun Punchay Castillo)

11:00 KUTYCHIC Reciprocidad: una noción clave en nuestras culturas Andinas, sera la base de esta ceremonia en la cual cada uno comparte sus bienes con l@s otr@s heman@s.

11:30 RANDY-RANDY  Es el ofrecimiento simbolico y se comparten las ofrendas de tal mandera que al año la ceremonía tendrá más participantes y ofrendas.

12:00 JATUN PUNLLA El Glorioso día. La Whipala y el Aya Uma, simbolos de nuestra lucha continua, se ofreceran a las divinidades como. Bailes y musica para honrar el Sol

13:30 Entrada de la WIPHALA Y EL AYA UMA Festival de musica y baile de todos en honor al TATA INTI.

14:00 APTHAPI comida comunitaria- Comunión entre nuestas divinidades, Wakas, Runas y los Muertos para que el ciclo de la vida continue.

16:00 TUKUCHI KUSHINICHIC – Humo Sagrado- Con estos señales estamos pidieno buenas energías de la Madre Tierra y del Cosmos.

16:30 CEREMONIA DE CLAUSURA-El Año Nuevo llegó y sentiremos el calor de la paz en nuestros corazones como nuevos seres humanos.

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2004-INTI RAYMI en Canadá

http://miarroba.com/foros/ver.php?temaid=2080272&foroid=389080

Nuestra espiritualidad ancestral aún late con fuerza en cada uno de nuestros corazones andinos

Junio 16 de 2004.- Comunicamos que la fiesta del Inti Raymi a realizarse en Montreal, tendrá lugar en el Parque Angrignon situado a pocos pasos de la estación del Metro del mismo nombre (terminal de la linea verde de trenes subterráneos). Tomando la puerta de salida que dice “ Parc Angrignon ” nos identificarán por el flamear de nuestras Wiphalas junto a la vertiente de la pequeña lagunilla situada a no más de 100 metros de la mencionada puerta de salida.

La concentración y recibimiento de las delegaciones de otras ciudades y a los músicos, se iniciará a las 5 de la tarde del día miércoles 23 de junio en el mencionado lugar. A las 6 de la tarde pediremos el permiso a la divinidad Agua a fin de entrar en contacto con él mediante el ARMAY TUTA o Baño ceremonial, que es el proceso de energetización y purificación corporal y espiritual, seguido del TINKUY, música y danza de las naciones originarias y del ASHUA UPIAY, ofrecimiento de la sagrada chicha de maíz. Esta ceremonia inicial se prolongará hasta las 9 de la noche.

Al día siguiente, jueves 24 de junio, por la madrugada, a partir de la 4 de la mañana y en el mismo lugar, se procederá al ritual del Sumaj Punchay, saludo del fuego al Sol, consistente en el solemne recibimiento al primer rayo de Sol, en señal de agradecimiento y veneración a esta suprema divinidad. Esto marca el tiempo de conexión directa con el Hawa Pacha - Alaj Pacha, el mundo de arriba; con el Kay Pacha - Aka Pacha, este mundo; con el Uku Pacha - Manqha Pacha, el mundo misterioso de abajo; y el Chayshuk Pacha, el mundo espiritual de los muertos.

El mismo día 24 de junio, a partir de las 10 de mañana iniciamos con el WAKA HUAKAYCHIC, ceremonia de apertura del Altar, cuya preparación estará a cargo de la delegación del Cabildo Toronto, haremos el KASTILLO HUARKUY o colgado del Wakcha Karay (Jatun Punchay Castillo), simbolizado en la figura de la sagrada Cruz Chakana, el colgado y armado de las ofrendas estará a cargo de la delegación de Ottawa. Al mismo tiempo se irá recibimiendo las ofrendas a nuestras deidades aportadas por los participantes. Pues ellas, nuestras deidades, estarán más presentes que nunca en cada uno de nuestros actos, en cada sonido de nuestras voces e instrumentos musicales como las antaras y wanqaras, en cada paso de nuestro baile, en cada palabra que pronunciemos.

Acto seguido del KUTYCHIC, continuaremos con la práctica de la reciprocidad RANDY-RANDY, consistente en la dotación simbólica de ofrendas para que el próximo año los recibientes vuelvan a la ceremonia com mas ofrendas, este acto estará a cargo de la delegación del Cabildo Quebec. Luego continuaremos con el JATUN PUNLLA, el gran día, la Entrada de la WIPHALA Y EL AYA UMA, seguida de la música y baile de todos los presentes en honor al TATA INTI.

La sagrada COMIDA COMUNITARIA será otro evento que seguirá al regocijo general. El comer lo que se tiene en este castillo y el altar es una comunión entre las Divinidades, las Wakas, los Runas y los difuntos para la continuidad de la vida en el próximo ciclo agrícola. Ya, al finalizar el día cerraremos esta celebración con el TUKUCHI KUSHINICHIC, el HUMO SAGRADO, que tiene el fin de implorar la venida de las buenas energías.

Así, alejados de nuestros sagrados Andes, celebraremos esta nuestra tradición, como una forma más de tenáz resistencia ante el avasallador sistema que durante siglos ha tratado de asimilarnos y hacer desaparecer nuestra religión y tradiciones originarias remplazándolas por otras venidas de Occidente.

Para más información, contactarse con  (418) 523-5310 en Quebec, con German  (514) 729-9673 en Montreal, con Fausto (613) 747-3933 en Ottawa, y con Marco  (416)457-7224  en Toronto.

Recomendaciones importantes :

• Todos deben aportar una ofrenda para la comida comunitaria y deben hacer entrega formal a los responsables del evento para que la comida sea verdaderamente comunitaria.
• Con carácter obligatorio, todos, principalmente los de las naciones originarias del continente Abya-Yala, deben venir con su atuendo o su vestimenta originaria.
• Favor no tomar fotos ni videos de los rituales sagrados como los del Baño Ritual o el del Saludo del Fuego al Sol